《如來是個攻防全滿的大老君》[如來是個攻防全滿的大老君] - 第一章

太上老君為什麼這麼弱按一般設定,太上老君和如來佛祖都是各自領域最強大的存在。
但就具體表現而言,《西遊記》中老君表現出的氣場、威壓,給人的感覺遠弱於如來。
如果說,如來是個攻防全滿的大boss,老君只能算個擁有一堆寶貝,但自身實力一般的小老頭。
之所以會有這樣的觀感,原因是西遊作者對太上老君一角的刻意削弱。
其實站在歷史的角度看,道教的戲份和影響力在西遊故事中,一直在穩步提升。
目前已知最早的西遊小說是誕生於宋代的《大唐取經詩話》。」
學術界對其誕生時間有爭議,例如《》中有觀點認為它誕生於唐代」在這版西遊小說中,道教沒有任何存在感。
因為它的定位是宣傳佛教,是寺廟裡和尚講給香客們聽的故事。
所以全書一直在講佛教的神仙多麼多麼厲害,完全沒提道教的事。
後來此書破圈火了,其他人開始在其基礎上進一步改編西遊故事。
而新一代西遊作者在改編時就面臨一個問題。
如果還是只講佛教的事,受眾有限,那些不喜歡佛教的人肯定沒興趣。
若要擴大受眾範圍,就要融入更多元素,例如道教。
所以,道教里的各種神仙開始慢慢加入西遊故事。
當然,由於唐僧是找如來取經,不是找太上老君取經。
這個大前提不能變。
因此佛教這邊依然是明線,道教只能走暗線,在暗中發揮影響力。
到我們現在看到的百回本《西遊記》階段,西遊作者對佛和道態度,已是一碗水端平。
除了融入道教元素,西遊故事還加入許多中國傳統民間傳說。
例如,孫悟空的原型之一是齊天大聖。
它本是中國土生土長的猴精,不僅本猴去保護唐僧取經,原本屬於它的一系列傳奇經歷也被拉入西遊故事。
但話說回來,佛和道往下細分,都能分出無數派系。
西遊作者對佛和道只是大方向上一視同仁,一碗水端平,並非無差別認同佛和道門下所有派系。
那麼西遊作者到底支持和反對哪些派系呢?
以道教為例,西遊作者很明顯是支持研究內丹理論的道教派系,反對其它道教派系。
什麼叫「內丹理論」?
道教的思路從一開始就是研究如何煉丹,讓人吃了能長生…

待續...
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