「本門的太素真功乃是正統的道家心法，中正平和，博大浩然。是本門祖師取先天五太之一的太素真意，結合他老人家畢生的武學造詣促就而成。所謂，太素者，質之始也。原始無暇，與人交手內氣收蓄兼容，生生不息，乃是堂皇正道。當年祖師可謂橫推天下無敵手。」太素散人面帶崇敬的說道。

顯然對太素觀的祖師很是崇拜。不過想來也是正常，要知道，在如此浩瀚的一方天地，僅僅已經探知查明的地域就已經是地球的幾倍了。雖然沒有工業革命，只能以土地供養人口，但是此界武道昌盛，隨便一個路邊老農都能來上幾手，更兼有天地元氣的滋養作用。據太素散人所知僅大夏人口便有十幾億，更不要提其他林林總總的藩國，佛國，道宗所控制的人口。

能在如此世界站上世界之巔的人，無一不是人傑鬼雄。就算是敵人也值得敬佩，更別提是自家祖師了。那必然得大搞一波個人崇拜。

接着太素散人從懷中掏出兩本書來，《太素真功周天經脈經脈詳解》，《太素真功感氣篇》。

「此乃太素真功初始奠基法門，你且拿去看，有何不懂之處便來問我。自覺明白後，來告訴為師，為師看護你進行第一次感氣。」太素散人道。

顧瑀伸手接過這兩本書，翻開經脈詳解一看，裏面幾乎沒有什麼文字，由一幅幅圖像組成，對人體穴位和經脈的標註一覽無餘，無比密集。顧瑀快速翻閱，默默將這些經脈圖解記憶，深深地刻在自己的腦海里。半晌，終於記完這幾幅經脈圖的顧瑀將手中的書放下。轉而拿起另一本《太素真功感氣篇》。

「余聞人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳，今乃辨為六名，余不知其所以，願聞何謂精？兩神相薄，合而成形，常先身生，是謂精。何謂氣？上焦開發，宣五穀味，熏膚熏肉，充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。何謂天地元氣？天地者，元氣之所生，萬物之祖也、天地成於元氣，萬物成於天地……」

字字句句都是對人體精氣，對天地元氣是為何物的探討與感悟，讓擁有一定知識的初學者能夠快速的對天地元氣有一定理解與想像。

果然這幾年的道藏不是白讀的，要是當時沒有認真學習，恐怕現在神功秘籍擺在自己面前，自己都看不懂。顧瑀深感慶幸，果然練功習武並不可能憑空學會，必然是建立在對這一體系的理解之下，才能有所成就。要是沒有文化，不通武理，只怕神功在手，也會走火入魔，走上邪道。就像把九陰白骨爪練成掏人腦仁的邪功的梅超風，居然真的按字面意思用白骨練功一樣。

太素散人一臉懷念與慈愛的看着認真學習的顧瑀，想當年他的師父也是如此將他領入武道的大門的。現在回想起來，仍覺十分懷念。他暗道：「想當初，我同樣是在師父護持下開始感氣的，從拿到秘籍到開始感氣用了兩天，誕生氣感又花了一天。瑀兒資質悟性皆強與我，也不知他幾時準備好開始嘗試。幾時能夠誕生氣感？」

緊接着就看到，顧瑀翻閱着感氣篇，不過三四遍就將其放下。轉而對太素散人說道：「我準備好了，師父。」

「？，可有什麼不太明了之處？為師可與你解惑，瑀兒不要太心急，認真研讀，方可確保萬無一失。」太素散人驚了一下，接着勸誡道。他覺得這只是孩子冒進的表現。

「師父，我自小便開始習讀道藏，學習武理，若是這入門之法還能難住我，那就太小看我下的苦工了。且我已經將感氣篇的要義爛熟於心，太素真功經脈圖也已經牢牢記下。可以開始了，師父。」顧瑀一臉認真地開口道。

太素散人看着徒弟認真的神態，顯然已經準備好了。不自覺的笑了起來：「好，瑀兒。比我當年強。那便開始吧。盤膝坐下。」顯然對顧瑀自信認真的表現很是滿意。

顧瑀深吸一口氣，壓下雜念，依言而行。太素散人運氣在顧瑀身上接連