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　　如今自己可是一個身份不明的黑戶，別說是參加科舉了，不被砍了腦袋當做倭寇領軍功就不錯了。

　　蘇澤冷靜下來，看着九姑婆的眼睛說道：

　　「為什麼是我？你不怕我真的是倭寇的細作嗎？」

　　九姑婆看着蘇澤的眼睛說道：

　　「老朽相信自己看人的眼光。」

　　九姑婆拄着拐杖站起來，她點燃三根劣質的檀香，插在三師太娘娘的香爐中，接着虔誠的拜了拜。

　　「長寧衛從老百戶的時候就開始衰落，不僅僅衛學荒廢了，如今這座家廟也要沒人接手了。」

　　「我已經老了，長寧衛不能沒有廟祝。」

　　蘇澤是研究明史的，自然知道對於一座衛所來說，廟祝是相當重要的職位。

　　無論是哪個時代哪個地區，出海都是風險極大的事情，海上討生活都需要信仰。

　　運氣本身就是虛無縹緲的東西，每一次出海都是搏命，沒有信仰寄託普通人很容易崩潰。

　　長寧衛的家廟，就是這座衛所信仰的寄託。

　　無論是祈禳還是算命，本質上都是為了安定人心，給海上風暴中絕望的海員一個回家的信心。

　　這也是九姑婆能在長寧衛擁有這麼高地位的原因。

　　「你們長寧衛要讓一個外人來當廟祝？」

　　九姑婆嘆息一聲說道：「原本是不要的，我那徒弟隨着老百戶戰死海上，老朽這身體怕是命數不久，你既然懂得解卦，那做個廟祝應該不難。」

　　九姑婆看着蘇澤說道：「我知道你不是池中之物，這段時間我也會全力帶一名徒弟出來，萬一我有什麼意外了，你只要暫代到我徒弟繼承家廟就行，如何？」

　　蘇澤看着九姑婆渾濁的雙眼，最後還是點頭說道：「一言為定！」

　　蘇澤看着九姑婆，忍不住又問道：「等等，大家都知道我是媽祖座下童子，我在這三師太的廟裡怎麼當廟祝啊？」

　　九姑婆微微一笑說道：

　　「媽祖又不是淫祀，長寧衛本身也有人信的。大家出海前讓廟祝祈禳，也只是為了一個心安而已。只要靈驗，到底是三師太娘娘賜福還是媽祖娘娘賜福，也都是沒人在意的。」

　　九姑婆解開了捆住蘇澤雙手的繩索，看着蘇澤說道：「如果你要供奉媽祖娘娘，在偏殿里立一尊媽祖娘娘的神像也不是不可以。」

　　蘇澤有些無語，果然對待信仰的態度果然很華夏。

　　不過九姑婆這個態度，倒是更加印證了蘇澤考證史料的結論，在東南沿海這些衛所，家廟是非常重要的宗族設施，並不是簡單的廟宇。

　　從衛所面黃肌瘦的百姓，到這個破敗的家廟，都可以看出長寧衛的破敗衰落。

　　也難怪九姑婆要讓自己這個來歷不明的人來擔任廟祝，實在是整個長寧衛已經沒人可以用了。

　　九姑婆說道：

　　「老百戶戰死海上，正好空出來不少戶籍。」

　　「備倭把總司還沒下來勾補軍卒，你只要頂上一戶人家的戶籍，就可以在衛所入籍了。」

　　蘇澤立刻明白了九姑婆的意思。

　　在東南海患嚴重之後，嘉靖皇帝在東南設備倭把總司，專門負責各地的抗倭事宜。

　　如今上級還沒來及的在長寧衛補充軍籍，這就給了蘇澤入籍的機會，只要在備倭把總司的官差下來之前，假扮成某一戶人家的子弟，那就能獲得一個清白的身份。

　　作為一名歷史研究生，蘇澤自然知道戶籍的重要性，這就是九姑婆拿出來的誠意。

　　九姑婆繼續說道：

　　「這次正卒損失慘重，衛所里的正軍籍的人家都要勾補軍卒，你要是入了籍肯定要被拉去衛軍，想來你是不願意的吧？」

　　蘇澤連連點頭，大明朝允許軍戶參加科舉，可是不是允許士兵參加科舉。

　　簡單的說，家中只要有人當兵，這一戶就會被劃為軍籍，軍籍中所有在冊男丁都是候補兵員。

　　洪武大帝定下的軍籍制度，就是為了保證軍隊的完整性。

　　但是軍籍中的男子，並不是都是士兵。

　　就比如張居正家就是軍籍，但是張居正家有人在衛所當兵，完成了軍籍需要承擔的義務。

　　所以張居正就可以通過衛學參加科舉考試，一路中了進士入了翰林院。

　　但這個前提是張居正並不是衛所的士卒，如果被充入軍中，那自然就不可以參加科舉了。

　　蘇澤自然不願意一輩子在大明衛所做一個士兵，大明雖然士兵也有武官的升遷渠道，但是明朝依然是重文輕武，在土木堡之後武官的地位急劇下降，蘇澤有系統在身，自然是想要參加科舉的。

　　九姑婆說道：「我家的戶籍是貼軍籍，這次勾補軍卒肯定輪不到我家，正好我侄子戰死，你願意入我戶籍嗎？」