因為孫晨可能會拉黑我，所以我只能另開一個回答，所以肯定是不切題的，我這個回答雖然會很像教你怎麼看書，但其實不是的，我只是在把你可笑之處列出來而已。
第一為什麼說褻瀆是預言而你拿斗破舉例是失當的因為預言本就飄渺，因此更需邏輯支撐，孫晨會拉黑我，這是描述，孫晨曾經把講文本的人拉黑了，並得意洋洋的將之拉出來吊打，此小心眼程度讓我覺得如果我也如此較真長評，也會遭受這般小丑行徑，這是預言。
褻瀆更具體的指出轉變的各部位是怎麼運轉的，為什麼會擁抱社達，因為侮辱，因為自己手段低劣的開脫，又為什麼會擁抱愛，因為人力的高尚和低劣都是有窮盡的，見過好的東西就無法忍受不好，其間邏輯是清楚的。
三十年河東三十年河西並沒有指出河東是如何的，河西是如何的，因此只能淪為描述。
主角和他所對抗的人物其實並沒有區別，或者說有區別但也不體現在行為上。
那麼決定他們優劣的反而成了最飄渺的運氣。
你因之大書特書是不合當的，只會顯得你其實也沒看過斗破，用河東河西描述世界的變遷更暴露出你既無能為力於看清未來的變化，甚至連往後總結都做不到。
第二金手指和寫作反感的當然不是金手指本身，而是某些拿着金手指說這是設定所以比一般金手指高級的宵小。
有復活特性和「開局，刷新守護天使進入詭秘世界」在寫作上是劃等號的，人是在說你也開了個守護天使，所以你也開了金手指，你卻煞有介事的說守護天使就是可以復活，還有300秒cd云云，我只能感到滑稽。
那麼褻瀆這裡是不是金手指呢，當然也是。
為什麼要羞於談論金手指呢，哦，原來是詭秘還需往名著之巔碰…不是，前進。
那這些東西自然也就成了什麼網文商品性不得不帶有的贅余。
這就是這類宵小第二個可笑的地方了，明明是因為贅余喜歡的作品，卻偏欺騙自己說不是的，自己是喜歡人文關懷，是喜歡嚴密設定。
第三奧菲和艾麗這是我寫答案里最惱火的一部分，因為這劇情其實很直白，但孫晨偏以自己看不懂為榮答案其實很簡單，奧菲和艾麗不是神仙，他…